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河南博物院现藏13余张拍摄于2世纪二三十年代的玻璃底片文物，由于自身材质、保存方式和环境等因素，这些玻璃底片已出现诸多问题。本文通过对这批玻璃底片的保护研究，一方面探索玻璃底片的科学保护方法，另一方面根据玻璃底片的特性，设计无酸材料包装装具，好预防性保护工作。甲骨卜辞中的"雀"与传世文献和战国竹书中的"傅说"有诸多相似之处。，生活时代相同，均是武丁早期属臣；第二，其名皆与鸟有关，且从音韵上能通；第三，主要事迹相仿，是武丁重臣，多次参与祭祀和征伐，特别是都曾征伐"失"国；第四，所居区域相近，都在晋南豫西一带。故"雀"当即"傅说"。世纪8年代初期，殷墟小屯宫殿宗庙区发掘了一个形制特殊的遗迹(M34)，由于缺乏可资比较的，发掘者初步判断其为墓葬，但也已认识到它和殷墟发掘的墓葬有很大的不同。随着发掘的增加，殷墟发现了不少类似的遗迹。通过和殷墟以及其他遗址发现的类似遗迹的比较，推断小屯宫殿宗庙区M34并非特殊形制的墓葬，更有可能是水井，或者是具有冷藏功能的窖藏坑。近年来，随着各地原始瓷器的不断出土以及南方原始瓷窑的发现，对于陶瓷考古的研究逐渐受到重视。目前，学术界关于原始瓷的起源问题讨论激烈，主要集中于"南方起源说"与"北方起源说"两种观点。北方地区出土原始瓷数量多，分布地域广，主要集中于河南、山东、陕西、河北等"中原文化圈"及其附近。器形较为统一，与当地陶器、青铜礼器近似，胎质、釉色等也已有进步趋势。并且北方原始瓷主要出土于高等级的建筑遗址与墓葬中，当与其珍贵性有关。另外，将其与南方出土的相比，既有共性，又有区别。北方地区出土的商周原始瓷其产地主要是南方地区，但是不排除北方当地烧造的可能。《朱仙镇新河记碑》对于研究贾鲁河水运与朱仙镇商业兴衰变迁之间的相互关系有重要价值。按《朱仙镇新河记碑》所载道光二十三年的黄河大水是朱仙镇水运衰落的转折。光绪八年新疏浚的贾鲁河道由王堂新河、李牧岗至张市镇两部分构成。贾鲁河河道的变迁是导致朱仙镇商业衰落的根本原因。六博棋局、日晷、铜镜上共有的TLV纹从何而来，一直以来聚讼纷纭。本文系统整理考古出土的六博棋局，依据图案加以归纳，并进行历时的排比，以考察演变的过程，并认为TLV纹是六博棋局发展到西汉时代的样式，出现年代不早于战国末年。"卢沟桥事变"之后，2世纪的进入到灾难深重的现实之中，被称为"抗战时期"的现实为2世纪上半叶的美术创作造就了一个内涵无比丰富的时代主题。在抗日民族统一战线下，为了 和民族的存亡，"抗日救亡"很快就成了抗战时期重要的社会主旋律。在此大背景下，抗战主题美术创作内容丰富，主题的变化所带来的审美上的变化，也给传统画的改良带来了历史的契机。年，《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称《讲话》)发表，由此带来的美术创作中的新的题材和新的表现方法，使美术作品的整体面貌发生了明显的变化，不仅形成了美术的传统，而且影响到此后美术发展过程中的体制建设以及审美观的确立。新石器时代我国辽河流域、黄河流域与长江流域三个地区的玉器，在材质、造型和纹饰方面表现出强烈的区域性特征：辽河流域的玉器多采用岫岩玉为原料，长江流域的玉器则多用透闪石—阳起石制成，而黄河流域多见绿松石制成的器物；辽河流域的玉器纹饰简单风格朴实，长江流域的玉器器形和纹饰都很特别，黄河流域则多生产工具且光素无纹。此外，玉器反映了新石器时代中晚期辽河流域内渔猎经济和宗教在社会中居于主导地位，长江流域中下游地区则可能进入了王权、权和神权一体化的方国阶段，而世俗 的独大在黄河流域普遍存在。世俗 在这一地区社会政治生活中占据了主导地位。许昌博物馆现藏有汉代文字瓦当、云纹瓦当和人面瓦当等，大部分属东汉时期，个别可能早至秦至汉初，晚至曹魏初期。有些瓦当的细部法为其他地区少见，可补之缺，亦可彰显其独特的历史价值。楚族起源与早期楚文化的发展是目前楚文化研究的热点之一。自从2世纪3年代出现楚族起源的专门研究始，形成了"东来说"、"西来说"、"土着说"、"北来说"四种观点。学者们各有支持，但楚族起源的问题一直没有形成定论。随着新蔡葛陵楚简、清华简《楚居》等新材料不断出土，学者们始利用的出土文字，找出楚族起源的新证据。结合传世文献、古文字和考古学等方面的材料判断，楚族起源的"北来说"相比其他各说较为合理。
